（一）堅持黨的先進(jìn)性，“最忠實(shí)的代表中華民族與中國人民的利益”

        黨的先進(jìn)性是黨的生命力，也是黨中央在延安十三年創(chuàng)造輝煌功績的根本動因。 

黨的先進(jìn)性是具體的，在不同的時期有著不同的內(nèi)容。在新民主主義革命時期，堅持黨的先進(jìn)性，就是為民族和人民的解放事業(yè)英勇奮斗，而不惜犧牲自己的一切。1941年6月，毛澤東為中央書記處起草的《中央關(guān)于中國共產(chǎn)黨誕生二十周年、抗戰(zhàn)四周年紀(jì)念指示》中指出：“中共二十年來的歷史，是為中華民族與中國人民解放事業(yè)英勇斗爭的歷史。它最忠實(shí)的代表中華民族與中國人民的利益。”這個論斷就是對我們黨的先進(jìn)性的深刻揭示。 

        堅持黨的先進(jìn)性，在革命根據(jù)地就是堅持執(zhí)政為民，使人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的政治、經(jīng)濟(jì)和文化利益。執(zhí)政為民，是黨的根本性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)，是黨中央在延安十三年的“局部執(zhí)政”與此時國 M黨的“全國執(zhí)政”的根本區(qū)別。執(zhí)政為民，歸根到底要落實(shí)到解決群眾生產(chǎn)和生活的實(shí)際問題上，給最廣大的人民群眾帶來具體的物質(zhì)福利、政治權(quán)利和文化享受。在黨中央所在地的陜甘寧邊區(qū)，以經(jīng)濟(jì)和教育為中心，實(shí)行“公私兼顧”、民營為主等一系列刺激經(jīng)濟(jì)的政策，組織黨政軍民學(xué)進(jìn)行大生產(chǎn)運(yùn)動，經(jīng)過幾年奮斗，使陜甘寧邊區(qū)人民過上了“豐衣足食”的生活；實(shí)施抗戰(zhàn)和普選的民主政治，成為全國民主政治之先導(dǎo)，使一切抗日人民獲得了民主自由權(quán)利，真切地感受到“民主就是咱大家來當(dāng)家”的真諦，大大提高了“對管理政權(quán)的認(rèn)識與興味”，更加珍惜當(dāng)家作主的權(quán)利和地位；開展老百姓喜聞樂見的文藝運(yùn)動，發(fā)展新民主主義的先進(jìn)文化，使廣大人民群眾接受了科學(xué)文化教育，改善了醫(yī)療衛(wèi)生條件，享受到文學(xué)藝術(shù)熏陶。 

       堅持執(zhí)政為民，實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益，處理好“向人民要東西”與“給人民以東西”的矛盾至關(guān)重要。雖然抗戰(zhàn)初期，黨和各根據(jù)地政府都把發(fā)展生產(chǎn)、改善民生、保護(hù)民力放在施政的突出地位，但就在黨中央直接領(lǐng)導(dǎo)的陜甘寧邊區(qū)，也存在機(jī)構(gòu)龐大與經(jīng)濟(jì)困難的矛盾。在“魚大水小”的矛盾十分尖銳的情況下，沒有處理好“向人民要東西”與“給人民以東西”的關(guān)系，一度加重了人民群眾的負(fù)擔(dān)，引發(fā)了一些老百姓的不滿情緒。在大生產(chǎn)運(yùn)動中，邊區(qū)政府工作人員和人民群眾打成一片，首先要用百分之九十的精力幫助群眾解決“救民私糧”問題，然后用百分之十的精力解決“救國公糧”問題；同時通過“精兵簡政”減輕人民負(fù)擔(dān)，從而密切了黨和人民的血肉聯(lián)系。 

        在延安，毛澤東還多次強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命斗爭，僅僅是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的，我們搞了多少年政治和軍事就是為了這件事。文化是反映政治和經(jīng)濟(jì)的，同時又指導(dǎo)政治和經(jīng)濟(jì)，任何社會沒有文化就建設(shè)不起來。如果不能建立新式工業(yè)，不能發(fā)展生產(chǎn)力，不會搞經(jīng)濟(jì)和文化，這個共產(chǎn)黨就沒有多大用處，老百姓就不一定擁護(hù)我們。這些真知灼見揭示了一個道理：在革命任務(wù)完成后，我們黨“最忠實(shí)的代表中華民族與中國人民的利益”，就要集中地體現(xiàn)在發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化上。否則，黨就會喪失自己的先進(jìn)性和存在的必要性。 

（二）堅持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，自覺高舉中國化的馬克思主義旗幟

        思想路線向來是黨的一條生命線。黨中央在延安十三年之前土地革命戰(zhàn)爭中遭受的挫折和損失，從根本上說，就是思想路線錯誤，即思想僵化，迷信外國，一切從本本出發(fā)，無視中國具體情況造成的。黨中央在延安十三年，雖然并沒有明確提出解放思想的口號，但解放思想寓于當(dāng)時著重強(qiáng)調(diào)的實(shí)事求是之中，體現(xiàn)在破除教條主義禁錮的整風(fēng)運(yùn)動之中，體現(xiàn)在黨的全部理論創(chuàng)造和實(shí)踐活動之中。黨中央在延安十三年，解放思想、實(shí)事求是，就是擺脫把馬克思主義教條化和把蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)與共產(chǎn)國際指示神圣化的束縛，一切從半殖民地半封建社會這個最大的實(shí)際和抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的形勢出發(fā)，運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，研究和把握中國革命的規(guī)律，開創(chuàng)前人沒有走過的新民主主義革命道路，解決前人沒有解決的而又異常復(fù)雜的以弱勝強(qiáng)的一系列戰(zhàn)略策略問題，成就了前人沒有干過的半殖民地半封建的東方大國經(jīng)過新民主主義走向社會主義的宏圖偉業(yè)。 

         堅持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，在民主革命時期最為突出的表現(xiàn)，就是立足于中國革命的偉大實(shí)踐，不斷推進(jìn)黨的（進(jìn)行）馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新，正確地解決奪取新民主主義革命勝利的一系列戰(zhàn)略策略問題。中國共產(chǎn)黨是在馬克思主義指導(dǎo)下建立起來并運(yùn)用這個“解放我們民族的最好的武器”領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命斗爭的。但是，究竟怎樣才能解放中華民族和中國人民，馬克思主義的“老祖宗”并沒有、也不可能提供現(xiàn)成答案。這個最根本的課題只能靠馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新來解決。由于黨在成立后的很長時期內(nèi)，不懂得或不完全懂得這個道理，特別是土地革命戰(zhàn)爭時期，“教條式的馬克思主義”者的錯誤領(lǐng)導(dǎo)，險些葬送了革命事業(yè)。黨中央在延安十三年，以毛澤東為主要代表，堅持“創(chuàng)造性的馬克思主義”，既用寬闊的眼光觀察世界，又對自己的國情進(jìn)行透徹分析，從而正確地解決了怎樣解放中華民族和中國人民的根本問題。 

        堅持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，還必須自覺高舉中國化的馬克思主義旗幟。黨的理論創(chuàng)新的根本目的，就在于指導(dǎo)實(shí)踐，改造主觀世界和客觀世界。以研究和解決中國革命實(shí)際問題為中心的中國化的馬克思主義，只有寫在黨的旗幟上，確立為黨的指導(dǎo)思想，才能成為全黨和全體人民共同的理想信念和精神支柱，凝聚智慧和力量，統(tǒng)一思想和步調(diào)，沿著正確的方向和道路勝利前進(jìn)。黨中央在延安十三年特別是經(jīng)過整風(fēng)運(yùn)動，黨自覺地高舉了毛澤東思想的偉大旗幟，因而“無論前方后方的人，真是生氣勃勃，生動活潑，心情舒暢，團(tuán)結(jié)一致”，連續(xù)創(chuàng)造了抗日戰(zhàn)爭的輝煌、解放戰(zhàn)爭的輝煌、建國初期的輝煌，把半殖民地半封建的舊中國變成了人民當(dāng)家作主的社會主義新中國。 

（三）堅持黨的基本路線和基本綱領(lǐng)不動搖，腳踏實(shí)地地為完成現(xiàn)階段的歷史任務(wù)而奮斗

        只有社會主義才能救中國，這是近代以來的歷史反復(fù)證明了的一條定律。但是，如果不能制定和堅定不移地執(zhí)行符合中國社會歷史發(fā)展規(guī)律的基本路線和基本綱領(lǐng)，還是不能解救中國。黨中央在延安十三年之前發(fā)生過的無視中國社會實(shí)際和歷史發(fā)展規(guī)律的“左”右傾錯誤，幾乎斷送了革命事業(yè)。黨中央在延安十三年，深刻總結(jié)“兩次勝利和兩次失敗”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，科學(xué)分析和研究了半殖民地半封建社會的基本國情，牢牢把握國內(nèi)外形勢的發(fā)展變化，深刻揭示和遵循了“只有經(jīng)過民主主義，才能到達(dá)社會主義”的發(fā)展規(guī)律，確定了無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的新民主主義革命的總路線和政治經(jīng)濟(jì)文化綱領(lǐng)，堅定不移地走新民主主義道路這個毛澤東所說的“歷史必由之路”。毛澤東尖銳地指出，一切共產(chǎn)黨人必須首先為現(xiàn)實(shí)的新民主主義革命而奮斗，決不能離開現(xiàn)實(shí)任務(wù)而空談社會主義和共產(chǎn)主義。否則，“就是有意無意地、或多或少地背叛了社會主義和共產(chǎn)主義，就不是一個自覺的和忠誠的共產(chǎn)主義者。” 

        堅持黨的基本路線和基本綱領(lǐng)不動搖，腳踏實(shí)地地為完成現(xiàn)階段的歷史任務(wù)而奮斗，在抗日戰(zhàn)爭時期，就是堅持國共合作和全面抗戰(zhàn)路線，實(shí)行與此相適應(yīng)的方針政策，奪取民族解放事業(yè)的偉大勝利；在抗戰(zhàn)勝利國M黨發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)后，就是堅決進(jìn)行人民解放戰(zhàn)爭，推翻國民M領(lǐng)與最低綱領(lǐng)相統(tǒng)一，把黨的遠(yuǎn)大理想與現(xiàn)實(shí)任務(wù)相結(jié)合，使革命事業(yè)獲得了最大多數(shù)人民的擁護(hù)，使社會主義目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)建立在了牢固的基礎(chǔ)上。正因?yàn)槿绱耍覀凕h領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭才能無往而不勝。這是黨中央在延安十三年最寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。 

（四）建立、鞏固和發(fā)展最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，把馬克思主義的原則性與策略上的靈活性相統(tǒng)一，牢牢掌握革命斗爭的主動權(quán)

       建立、鞏固和發(fā)展最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，聯(lián)合一切可以聯(lián)合的同盟者，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，是奪取新民主主義革命勝利的“三大法寶”之一。如果沒有最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，就沒有抗日戰(zhàn)爭的勝利；如果沒有最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，就沒有解放戰(zhàn)爭的勝利。 

        堅持黨對農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，是堅持黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證。在中國，農(nóng)民問題是革命的根本問題。所謂人民大眾，主要是農(nóng)民；所謂中國革命戰(zhàn)爭，實(shí)際上就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭。離開了農(nóng)民，就沒有中國的民主革命。黨中央在延安十三年，先后實(shí)行減租減息政策和土地改革政策，從根本上解決了農(nóng)民的生計問題，從而實(shí)現(xiàn)了對農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)，形成了堅固的工農(nóng)聯(lián)盟，使統(tǒng)一戰(zhàn)線不斷得到鞏固和擴(kuò)大。 

        在建立、鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線過程中，如何處理好與同盟者的關(guān)系是一個非常重要的問題。統(tǒng)一戰(zhàn)線，就是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的階級、階層和政治集團(tuán)。黨中央在延安十三年，正確認(rèn)識了中國的資產(chǎn)階級，將中國的資產(chǎn)階級分為官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級兩個部分。當(dāng)民族資產(chǎn)階級、甚至一部分官僚資產(chǎn)階級在一定時期和一定程度上有可能站到革命方面來的時候，黨就努力爭取它們參加統(tǒng)一戰(zhàn)線，同他們結(jié)成革命的同盟，并注意保持無產(chǎn)階級的獨(dú)立性，對它們實(shí)行又團(tuán)結(jié)又斗爭、以斗爭求團(tuán)結(jié)的政策。在被迫同官僚資產(chǎn)階級分裂的時候，又敢于同它們進(jìn)行堅決斗爭，包括堅決進(jìn)行武裝斗爭，同時繼續(xù)爭取民族資產(chǎn)階級的同情、支持或中立，使抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展成為更加廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。 

        堅持發(fā)展最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，必須把堅持馬克思主義的原則性與實(shí)行策略上的靈活性相統(tǒng)一。堅持馬克思主義的原則性，就是在任何時候、任何情況下毫不動搖地堅持馬克思主義的革命立場、思想觀點(diǎn)和政治方向。黨中央在延安十三年，無論是在建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的進(jìn)程中和抗日戰(zhàn)爭時期，還是在抗日戰(zhàn)爭向解放戰(zhàn)爭的過渡中和解放戰(zhàn)爭爆發(fā)之后，任憑時局風(fēng)云變幻，重大事件接連不斷，始終堅持無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的革命原則，始終堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和獨(dú)立自主原則，始終堅持維護(hù)中華民族和中國人民根本利益的原則，牢牢把握著新民主主義革命的航船不斷駛向勝利的彼岸。實(shí)行策略上的靈活性，就是在不同時間、不同條件下實(shí)行不同的斗爭策略。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭這兩個不同的時期，黨中央在政治上、經(jīng)濟(jì)上和軍事上就實(shí)行了不同的方針政策和戰(zhàn)略策略；在抗日戰(zhàn)爭時期黨中央應(yīng)對國M黨頑固派發(fā)動的三次反  共高潮，就采取不同的斗爭方針和斗爭策略；在形勢對我不利與形勢對我有利的不同情況下，或敵強(qiáng)我弱與敵弱我強(qiáng)的不同條件下，黨中央就制定不同的戰(zhàn)略策略，運(yùn)用不同的斗爭手段。一切從當(dāng)時當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況出發(fā)，實(shí)行靈活的政策策略，使黨始終掌握著革命斗爭的主動權(quán)。 

（五）堅持“著重從思想上建設(shè)黨”，培養(yǎng)和造就一大批“才德兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部”

       黨中央在延安十三年，著重于“思想建黨”而不是“成份建黨”，緊緊抓住培養(yǎng)和造就“才德兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部”這個關(guān)鍵，全面推進(jìn)黨的建設(shè)，把黨建設(shè)成為一支名副其實(shí)的工人階級先鋒隊(duì)。 

       “著重從思想上建設(shè)黨”是黨的建設(shè)的正確道路。這條道路的要義是：緊密聯(lián)系黨的政治路線推進(jìn)黨的建設(shè)，在制定和實(shí)行正確的政治路線和綱領(lǐng)政策的前提下，以是否同意黨的綱領(lǐng)政策和是否愿意為黨的主張而奮斗為主要標(biāo)準(zhǔn)，敞開大門大量發(fā)展黨員隊(duì)伍；堅持把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位，加強(qiáng)黨內(nèi)的馬克思主義理論教育和黨性教育，按照工人階級先鋒隊(duì)的要求，運(yùn)用整風(fēng)方法解決黨內(nèi)存在的思想和作風(fēng)上的突出問題，使廣大黨員真正從思想上入黨；加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，堅持民主集中制的根本組織原則，嚴(yán)明黨的紀(jì)律，實(shí)行任人唯賢的干部路線，以德才兼?zhèn)錇闃?biāo)準(zhǔn)選拔和使用干部；正確認(rèn)識和處理黨內(nèi)矛盾，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一；重視黨的作風(fēng)建設(shè)，培育黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)；將黨的思想、政治、組織、作風(fēng)建設(shè)融為一體，全面推進(jìn)，把從嚴(yán)治黨貫穿于黨的建設(shè)的各個方面。 

       “著重從思想上建設(shè)黨”的關(guān)鍵，是培養(yǎng)和造就一大批“才德兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部”。黨中央在延安十三年，始終從“干部問題是一個有決定作用的問題”的認(rèn)識高度，竭盡心力培養(yǎng)和造就“最好的干部”，在創(chuàng)辦“有期大學(xué)”，培養(yǎng)各級各類領(lǐng)導(dǎo)人才的同時，還發(fā)明“無期大學(xué)”，推動在職干部的學(xué)習(xí)教育，提高各級干部的素質(zhì)。黨尤為重視高級干部的培養(yǎng)，延安整風(fēng)主要是教育高級干部。黨中央在延安十三年培養(yǎng)的整整一代革命的領(lǐng)導(dǎo)英才，為奪取全國革命勝利奠定了最重要的組織基礎(chǔ)。這是延安十三年成功實(shí)施黨的建設(shè)“偉大的工程”的決定性之舉。 

（六）堅持“從群眾中來，到群眾中去”的工作路線，從人民群眾中汲取力量源泉和勝利之本

       黨中央在延安十三年，形成和堅持了“一切為了群眾、一切依靠群眾、從群眾中來、到群眾中去”的工作路線，使革命斗爭有了最深厚的力量源泉。 

        中國共產(chǎn)黨是一個來自于人民、植根于人民、服務(wù)于人民的馬克思主義政黨。它沒有自己的特殊利益，是中國人民根本利益的忠實(shí)代表。黨的一切奮斗和犧牲，黨的理論、路線、方針和政策，歸根到底，都是為了滿足廣大人民的利益要求。而黨為人民謀利益的理論、路線、方針和政策，只有通過“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線才能形成并得到落實(shí)；黨為人民的解放事業(yè)而進(jìn)行的一切奮斗，只有得到人民群眾的衷心擁護(hù)和支持才能取得勝利。 

       堅持群眾路線，相信人民群眾是思想基礎(chǔ)，依靠人民群眾為實(shí)現(xiàn)人民自己的利益而奮斗是根本目的，實(shí)行從群眾中來、到群眾中去的領(lǐng)導(dǎo)方法是基本途徑。黨中央在延安十三年，不僅從理論上深刻論述了群眾路線，而且以老一輩無產(chǎn)階級革命家為光輝典范，把群眾路線溶化在了黨的全部活動中。廣大黨員干部時刻生存在人民群眾之中，關(guān)心群眾的疾苦，傾聽群眾的呼聲，組織群眾的力量，集中群眾的智慧，為群眾排憂解難，為革命艱苦奮斗，開創(chuàng)了黨群關(guān)系的最好時期，使革命斗爭有了最廣泛的群眾基礎(chǔ)、最深厚的力量源泉。黨和人民群眾的這種血肉聯(lián)系，是黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)事業(yè)的勝利之本，是“小米加步槍”打敗“飛機(jī)加大炮”的奧秘所在。 

（七）堅持培育和弘揚(yáng)時代需要的偉大精神，增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力

       黨中央在延安十三年，面對的艱難險阻在常人看來是無法克服的。但以毛澤東為核心的黨中央從來沒有被困難所嚇倒，始終堅持革命的崇高理想，以“以一當(dāng)十、當(dāng)百、當(dāng)千”的英雄氣概和“革命一定要勝利”的堅強(qiáng)信念，大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)偉大的革命精神。 

       在延安，毛澤東提出，共產(chǎn)黨員和黨的干部的品格和作風(fēng)應(yīng)該是：懂得馬列主義，具有政治遠(yuǎn)見和工作能力，充滿斗爭精神和犧牲精神，腳踏實(shí)地富于實(shí)際精神，不怕困難、勇敢向前，不謀私利、胸懷坦白、忠心耿耿地為民族和社會的解放而奮斗。他先后大力倡導(dǎo)“革命第一、工作第一、他人第一”的徐特立精神和“一輩子總是做好事”的吳玉章精神，大力倡導(dǎo)“為真理與自由而斗爭”的“魯迅精神”、“毫不利己、專門利人”的白求恩精神、全心全意為人民服務(wù)的張思德精神，大力倡導(dǎo)長征精神、抗大精神、南泥灣精神、“延安縣同志們的精神”和愚公移山精神。在延安和陜甘寧邊區(qū)，還大張旗鼓地表彰了王震等22位優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部和一大批勞動英雄。黨中央在延安十三年，大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)這些偉大精神，對于增強(qiáng)黨和人民的凝聚力和戰(zhàn)斗力，戰(zhàn)勝嚴(yán)重困難和強(qiáng)大敵人，產(chǎn)生了不可估量的作用。 

       黨中央在延安十三年的歷史證明，一個黨、一個國家、一個民族，如果沒有堅定的理想信念和強(qiáng)大的精神支柱，就不可能克服艱難險阻，戰(zhàn)勝強(qiáng)大敵人；有了堅定的理想信念和強(qiáng)大的精神支柱，才能克服任何困難，戰(zhàn)勝任何強(qiáng)大敵人。 

       延安十三年早已成為過去，但黨中央在延安十三年的輝煌歷史及其建立的千秋功業(yè)將永遠(yuǎn)閃耀著不朽的光芒；黨中央在延安十三年創(chuàng)造的歷史經(jīng)驗(yàn)將永遠(yuǎn)是后人取之不盡的寶貴財富；黨中央在延安十三年培育的偉大精神將永遠(yuǎn)是中國共產(chǎn)黨人和中華民族開辟美好未來的強(qiáng)大動力。